Le 10 juillet 1429, Charles VII, en chemin vers Reims pour se faire sacrer roi de France, entre pacifiquement dans Troyes. La ville lui a ouvert ses portes, malgré la présence d'une garnison bourguignonne, après plusieurs jours de négociations entre partisans de Charles VII et partisans du parti Bourguignon. Ce ralliement, à première vue insignifiant, sera imité par les villes de Châlons et de Reims, permettant ainsi un sacre en évitant toute attaque contre des cités françaises. La légitimité de Charles VII, renforcée grâce à son sacre, sera également confortée grâce à son entrée pacifique dans ces villes de Champagne.
Troyes, une des anciennes capitales du comté de
Champagne, a connue une prospérité croissante du XIème au XIIIème siècle,
notamment grâce aux foires de Champagne. A Troyes, deux foires sont organisées,
celle de la Saint-Jean, le 24 juin, et celle de la Saint-Rémi, le 1er octobre,
chacune durant quinze jours. Les marchands originaires de Flandre ou d'Italie
voyagent en toute sécurité dans une contrée pacifiée, allant même jusqu'à être
protégé en dehors des domaines des comtes grâce aux « conduits des foires ».
Les guerres franco-flamandes à la fin du XIIIème entament le déclin des foires,
qui subsisteront encore quelques années. Le souvenir de ses foires restera
gravé, d'autant que plusieurs familles italiennes ou flamandes se sont fixées à
Troyes.
Entre-temps, les comtes, devenus rois de Navarre,
s'éteignirent et la Champagne fut réunie au royaume de France par le mariage en
1284 de l'héritière Jeanne de NAVARRE avec le roi Philippe le Bel. La guerre de
Cent-Ans débuta quelques années plus tard, plongeant la région dans une
insécurité quasi permanente. Les fortifications sont renforcées, les impôts et
les rançons sont payées, mais la population est ruinée : en 1371 seulement 300
familles troyennes sont solvables pour le règlement des impôts. Dix ans plus
tard une émeute du petit peuple perturba la cité plusieurs mois.
Proche de la puissante Bourgogne, les Troyens sont
plutôt partisans des Bourguignons contre les Armagnacs (partisan du Dauphin
Charles opposé à son père). La reine Isabeau de BAVIÈRE et l'administration
royale s'installent régulièrement à Troyes de 1417 à 1420, fuyant la capitale
en proie aux troubles. L'assassinat du duc de Bourgogne Jean sans Peur par des
Armagnacs, fait basculer les Bourguignons dans le camp anglais. Le roi Charles
VI désavoue son fils, déclaré indigne de succession, et annonce le mariage de
sa fille Catherine avec le roi anglais Henri V. Le mariage est célébré en
l'église Saint-Jean du Marché de Troyes le 2 juin 1420 et le traité de Troyes
désigne Henri V comme héritier et régent du royaume de France.
Les rois Henri V & Charles VI disparaissent
successivement en 1422. L'héritier des trônes est un nourrisson de dix mois,
Henri VI. Prétextant l’incapacité mentale de son défunt père, l'ancien dauphin
Charles VII se déclare roi à Bourges le 30 octobre 1422. S’alliant aux
écossais, la guerre continue plusieurs années sans qu’aucune bataille ne fasse
évoluer la situation générale.
Les habitants de Troyes restent divisés devant cette
situation. Les Bourguignons dominent la cité; certains Armagnacs, comme
François de LA GARMOISE ont déjà quitté la ville, d'autres, au sein du chapitre
de Troyes, élirent en juin 1426 le jeune chanoine Jean LESGUISÉ nouvel évêque
de Troyes, contre l'avis du régent d'Angleterre. Le doyen du chapitre Jean
POUGEOISE, obtint le soutient du Pape Martin V qui approuva en août le choix du
Chapitre. Jean LESGUISÉ, soutenu par une partie de la population, multipliera
les réclamations contre le gouvernement anglo-bourguignon et les Armagnacs
absents rentreront progressivement dans la cité, toujours dirigée par des
officiers dévoués aux Bourguignons.
Aux confins de la Champagne, dans le village de
Domrémy, une jeune pucelle pieuse entend des voix, qui lui demandent de faire
lever le siège d'Orléans et de conduire le dauphin à Reims pour l'y faire
sacrer. Après quelques doutes, Jeanne DARC demande à être enrôlée dans les
troupes du Dauphin. Après plusieurs refus, le capitaine Robert de BAUDRICOURT
lui donne une escorte et une lettre pour le Dauphin. Jeanne DARC quitte
Vaucouleurs le 13 février 1429 pour retrouver le roi à Chinon. Après
interrogatoires et enquêtes, elle obtint la confiance de Charles VII qui la
charge de lever le siège d'Orléans. Sa foi et son enthousiasme redonnent
confiance à la population et aux soldats français, contraignant les anglais à
lever le siège dans la nuit du 7 au 8 mai.
Fin juin, après la levée du siège d'Orléans et
quelques batailles dans les environs, Charles VII réunit à Gien toutes ses
forces. Après plusieurs conseils, le voyage de Reims fut décidé. L'armée, forte
de 6 à 12 000 hommes, se mit en route. Auxerre fut contournée; les habitants
livrèrent l'armée en vivres pour conserver leur neutralité. Le 4 juillet,
l'armée royale s'installe devant Saint-Phal. Jeanne D’ARC écrivit aux habitants
de Troyes :
« Très chers et bons amys, sil ne tient à vous,
seigneurs, bourgeois et habitans de la ville de Troyes, Jehanne la pucelle vous
mande et fait scavoir de par le Roi du Ciel son droitturier et souverain
Seigneur, duquel elle est chacun jour en son service royal, que vous fassiès
vraye obéissance et recognoissance au gentil roy de France, quy sera bien bref
à Reims et à Paris, quy que vienne contre, et en ses bonnes villes du sainct
royaume, à l'aide du roy Jésus. Loyaulx François, venès audevant du roy
Charles, et quil ny ailt point de faulte, et ne vous doubtés de vis corps ne de
vos biens, sy ainsy les faictes; et sy ainsy ne le faictes, je vous promets et
certifie sur vos vie que nous entrerons, à layde de Dieu, en toultes les villes
quy doilvrent estre du sainct royaume et y ferons bonne paix fermes, quy que
vienne contre. A Dieu vous commant; Dieu soit garde de vous, sil luy plaist.
Response brief, devant le cité de Troyes. Escrit à St-Fale, le mardy quatriesme
juillet. »
- extrait d'un registre du Parlement de Paris tenu
par Clément de FAUQUENBERGUE
Les habitants de Troyes, « décidés à se défendre
jusqu'à la mort », en envoyèrent une copie à ceux de Reims et de Châlons, les
priant d'avertir le duc de Bourgogne de venir à leur secours. L'armée de
Charles VII est arrivée aux portes de la ville le 5 juillet à 9 heures du
matin, campa au sud-ouest de la ville près du faubourg de Croncels. Le roi
somma la ville de lui ouvrir ses portes, le conseil de ville lui refusa et
quelques petits affrontements eurent lieu.
Après quelques jours d'indécision, le Roi réunit son
conseil. De l'avis général, l'armée ne peut continuer le siège de la ville,
faute de vivres et la cité de Troyes, bien armée, possède de bonnes murailles
et beaucoup de vivres. Jeanne la Pucelle intervint « Ceste cité est vostre. Et
si vous voulez demeurer devant, deux ou trois jours, elle sera en votre
obeyssance ou par amour ou par force, et n'en faites aulcun doubte ». Le
conseil se tint à son avis provisoirement, et la Pucelle fit préparer les
quelques bombardes et canons en position devant la cité.
Les habitants de Troyes observaient les préparatifs au-devant
de leur rempart. La cité était en fait divisée, la garnison et les officiers
sont partisans du combat, tandis que l'évêque et le chapitre encouragent la
population et la bourgeoisie à reconnaître Charles comme leur souverain
légitime. L'évêque Jean LESGUISÉ rencontre ses deux anciens amis, Gérard
MACHET, confesseur de Charles VII, et frère Richard, aumônier de Jeanne DARC,
qui ont pu pénétrer dans la ville. Les premières négociations sont peut-être
déjà engagées.
En tout cas un grand nombre d'habitants de Troyes allèrent trouver les sires de Rochefort et de Plancy, qui gouvernaient la ville, les menaçant de remettre la ville aux mains du roi s'ils refusaient de « tenir et exécuter le traité qu'ils avaient fait pour le bien public ». Les closes de ce traité ne sont pas connues, mais les chefs bourguignons refusèrent de l'appliquer. Une délégation d'habitant, dirigée par Jean LESGUISÉ, se rendit alors le 9 juillet au camp du roi pour écouter ses remontrances.
Celui-ci leur précisa les motifs de son voyage pour
se faire sacrer à Reims, étant unique héritier légitime depuis la mort de son
père, et qu'il pardonnerait le passé sans aucune réserve et qu'il tiendrait les
habitants de Troyes en paix et en franchise, ainsi que le roi Saint-Louis
tenait son royaume. La délégation rentra dans la cité et dans une nombreuse
assemblée, il fut décidé de rendre au roi « plénière obéissance, attendu son
bon droit, qui est tel que chacun peult scavoir, moyennant qu'il leur feroit
abolition générales de tous cas, qu'il ne leur laisserait aucune garnison,
qu'il abolirait les aides, excepté la gabelle ». Le même jour, une nouvelle
délégation exposa au roi la décision de ce conseil.
Le roi accorda aux habitants deux lettres patentes,
leur faisant savoir « que ses biens-aimés, les gens d'église, bourgeois et
habitants de Troyes, ont solennellement et en toute révérence, envoyé, par
devers lui, leur évêque, accompagné d'un bon nombre de notables, gens d'église
et séculiers, qui l'ont reconnu, pour eux et par eux, leur seigneur souverain
et naturel, et qu'en toute humilité ils lui ont rendu pleine obéissance,
suppliant de mettre le passé en oubli, et de leur pardonner et abolir, en les
recevant et recueillant en sa bonne grâce, comme ses vrais et loyaux sujets,
qu'il désirent être perpétuellement ». Dans sa seconde lettre, le roi déclare
les habitants de Troyes entièrement libres, sous réserve de lui faire serment
d'être, à l'avenir, bons et loyaux sujets ou de quitter la ville en emportant
leurs biens. Les titulaires d'offices et de bénéfices sont maintenus dans leur
fonction, à condition de prendre de nouvelles lettres du roi; et les gens
d'armes pourront quitter la ville en emportant leurs biens. Quelques
libéralités supplémentaires sont accordées aux habitants de Troyes en les
déchargeant de plusieurs impôts et favorisant leur commerce et leur industrie.
Ces deux lettres sont « donné en notre ost (armée), lez nostre dicte ville de
Troyes, le IXe jour de juillet, l'an de grâce mil CCCC vingt-neuf et de nostre
règne le septiesme ».
La garnison
bourguignonne quitta la ville le dimanche 10 juillet au matin, Charles VII fit
son entrée solennelle par la porte Croncels. Le cortège va suivre la messe en
la cathédrale, encore inachevée, et la pucelle sera la marraine d'un enfant. Le
lendemain, les officiers prononcent probablement leurs serments de fidélité. Le
mardi 12 au matin, le roi & la pucelle entendent la messe en la cathédrale
puis repartent aussitôt, « sans boire ni manger ». Troyes a été la première
cité ayant ouvert ses portes librement au roi, donnant l'exemple à Châlons et à
Reims. Ces deux cités ouvrirent leurs portes respectivement le 14 et le 16
juillet. Elles avaient été informées par les troyens de leur ralliement au roi,
qui les encouragèrent à les imiter. Le roi fut sacré le 17 juillet, et sa
légitimité en fut renforcée.
Le 2 octobre 1429, au cours une assemblée d’une
soixantaine de notables troyens, « furent en ladite assemblée publiées unes
lettres de Jehanne la Pucelle », écrite à Gien, le 22 septembre, « leur fait
savoir de ses nouvelles, et qu’elle a esté bléciée devant Paris ». Quelques
mois plus tard, Jeanne d’ARC est capturée par les Bourguignons au siège de
Compiègne le 23 mai 1430. Rachetée par les anglais, son procès en hérésie est
mené à Rouen, où elle sera brûlée vive le 30 mai 1431. Après encore plusieurs
années de guerres et différentes trêves, les combats cessent en 1453 :
l’Angleterre divisée s’achemine vers une guerre civile. La Guerre de Cent Ans
prendra fin officiellement au traité de Picquigny en 1475.
Jehan
LESGUISÉ est né à Troyes vers 1386. Élève à Paris au collège de Navarre, il
obtint les grades de maître-ès-arts puis de bachelier en droit civil. Il reçoit
enfin une licence en décret (droit canon) le 18 avril 1423, et devient alors
lecteur, c'est à dire professeur, à la faculté de Decret de l'université de
Paris de 1423 à 1426 où il enseignait le droit canonique. Clerc puis chanoine
du chapitre de Saint-Pierre de Troyes, il fut élu LXXVème évêque de Troyes le
12 juin 1426. Resté fidèle à Charles VII il a largement contribué, avec le
doyen POUGEOISE, le maître de l'Hôtel-Dieu-le-Comte Guillaume ANDOUILETTE,
ainsi que celle de son frère Huet
LESGUISÉ et de son beau-frère Guillaume MOLÉ, à l'ouverture des portes
de la ville au roi en route vers Reims.
Le roi franco-anglais, Henri VI ordonna par lettres
du 31 août 1429 au prévôt de Paris de faire vendre, sans aucun délai ni forme
judiciaire, les biens que possédaient, à Paris, l'évêque et le maître de
l'Hôtel-Dieu-le-Comte de Troyes et d'autres personnages, « qui se sont naguères
mis hors de son obéissance et rendus en celles de son adversaire ». Jean
LESGUISÉ fut anobli par lettres de Charles VII en mars 1430, enregistrées le 26
juin 1431, avec ses frères, sœurs, et toute leur postérité masculine et
féminine, pour leurs contributions à l'ouverture des portes de la ville au roi.
En 1441, Charles VII anobli également Jean BARETON, sa femme Marguerite
LESGUISÉ, Isabeau LESGUISÉ, veuve de Jean POUGEOISE, et son fils Jean, toutes
deux sœurs de Jean LESGUISÉ.
L’évêque s’efforça de ramener l’ordre dans le clergé
et dans le culte. Il rendit une ordonnance le 10 novembre 1429 contre «
plusieurs fidèles, et surtout les barbiers de Troyes », afin qu’ils célèbrent
certaines fêtes, les dimanches et autres solennités, sauf si « quelque
seigneur, de passage à Troyes, voulait entrer dans leur boutique et y défriser
ses cheveux ou sa barbe», dans ce cas la moitié du gain devrait être reversée à
une bourse commune pour la messe de la communauté. Il dédia la cathédrale
Saint-Pierre de Troyes le dimanche 9 juillet 1430.
Jehan LESGUISE a laissé des statuts synodaux à son
évêché, avec par exemple les dispositions suivantes :
Les fonts baptismaux, le chrême et les saintes
huiles seront mis sous clefs, afin d’éviter les sortilèges et l’influence des
sorciers.
Deux ou trois parrains suffisent pour lever une
enfant au baptême.
On peut marier un garçon à l’âge de 14 ans et une
fille à l’âge de 12 ans.
Nul ne pouvait se marier, ailleurs qu’à la porte de
l’église où était donnée la bénédiction nuptiale.
Nul prêtre ne peut donner la bénédiction nuptiale à
ceux qui convolent en secondes noces
En 1444, l’évêque s’adressa au roi pour qu’il l’aide
à faire cesser la fête des Innocents et la fête des Fous, durant lesquelles les
enfants de chœur, diacre, sous-diacre ou vicaires élisent entre eux un évêque
et un archevêque dans l’église « où ils entrent en dansant et en chantant.
Toute cette folle bande mange, dans l’église jusque sur l’autel, et se livre à
des jeux et des farces de la plus grande indécence ». Le roi ordonne dans une
lettre du 17 avril au bailli de Troyes de prêter main forte à l’évêque et à «
l’inquisiteur de la foi », pour empêcher dorénavant la représentation de la
fête des fous.
Il continua à jouer un rôle politique important dans
la cité, en assistant régulièrement aux séances du conseil de la ville de
Troyes où ses proches étaient souvent élus. Le 29 décembre 1441, il se mit en
route avec sept autres habitants de Troyes pour se rendre auprès du roi en
Poitou. Cette ambassade devait présenter au roi les doléances des habitants de
Troyes, chargés d’impôts supplémentaires avec les guerres dans la région. La
rencontre a eu lieu à Bressuire (Deux-Sèvres), le résultat de cette démarche
n’est pas connu. Au cours du voyage, près de Bressuire, les députés avaient été
rançonnés de 60 livres tournois par des membres d’une compagnie militaire.
En 1445, suite à l’obtention par la ville de Lyon de
trois foires franches de vingt jours chacune, Jehan LESGUISÉ et quinze notables
troyens présentèrent leurs doléances à Charles VII à Châlons pour présenter «
le préjudice que les provinces de Champagne et de Brie souffriraient de
l’établissement de ces foires ». Le roi rétablit par lettres patentes de juin
1445 deux foires franches de dix jours en la ville de Troyes.
« Cy gist le corps de feu très prudent et très
noble sieur monsieur
maistre Jehan Lesguisé, jadis évesque et né de
Troyes, laquelle
évesché, il gouverna honorablement par XXIV ans
jusqu'au III aoust
MCCCCL, qui trespassa à Paris, dont le corps fut
amené tout entier
cy-dessous inhumé ».
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